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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人(rén),托(tuō)物寄(jì)怀,表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

  加“2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米若等(děng)闲”三(sān)字(zì),又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(j2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米iān)”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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