社会发(fā)展至今什么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科两丈等于多少米学也(yě)解释不了的问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不(bù)过都是私(sī)底(dǐ)下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些(xiē)就是真(zhēn)的不(bù)存(cún)在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但(dàn)是(shì)国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在(zài)古人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描(miáo)述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难(nán)以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太(tài)多(duō)怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大(dà)概是(shì)为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用各(gè)种科学的(de)解(jiě)释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可(kě)以印(yìn)证。但依(yī)然(rán)是会被官方以各种方式来(lái)做了合理的(de)解释。中(zhōng)国(guó)人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的(de)传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是(shì)现实和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国(guó)家层面承认一些(xiē)东西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(bù)和发(fā)展吗(ma)？

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