善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思(sī)是善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数(shù寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)学(xué)佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(lè)世(shì)界。

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