闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评(píng)，希望(wàng)别人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的问题(tí)时(shí)，举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的(de)古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到别(bié)人(rén)对他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说中的(de)古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作(zuò)不是个(gè)人独有(yǒu)、而是和群(qún)众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nó没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ng)民、做陶(táo)工、做(zuò)渔(yú)夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从而(ér)更多地为(wèi)大家做些好(hǎo)事，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì)，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益、为别(bié)人(rén)服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也有些变了，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下(xià)一(yī)句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自(zì)己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了(le)关于知(zhī)过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格(gé)地(dì)约(yuē)束自(zì)己。

　　反(fǎn)义(yì)词(cí)：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义.

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