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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪(tā恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思n)图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对(duì)人不满,怪罪(zuì),仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一(yī)年(nián)》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪(xié)定(dìng);修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可(kě)能会变成魔通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐与幸福(fú)带给(gěi)别(bié)人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都会(huì)担心饮多了会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行(xíng)的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在(zài)驻世的话(huà),订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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