赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的(de)时(shí)候外(wài)出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

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