去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思，3千克是多少斤 1千克是一斤吗忧(yōu)谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意(yì)思(sī)是恐怕(pà)人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别人(rén)说(shuō)别人(rén)坏话(huà)。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅行不好，完全(quán)失事的船(chuán)，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们(men)的光(guāng)辉，这座山已经(jīng)失(shī)去了形状(zhuàng)，商人(rén)和乘客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离(lí)开首都(dōu)的感觉(jué)、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情(qíng)到了(le)极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中（动词作名词，废(fèi)弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰(shì)语(yǔ)，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作(zuò)动词，别人(rén)说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见(jiàn)了（形容词(cí)作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者之间的区别(bié)（动词用作名(míng)词(cí)，这是(shì)指心理活(huó)动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第(dì)三(sān)段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹(yān)于庆历(lì)六年(nián)九月十(shí)五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不(bù)行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún3千克是多少斤 1千克是一斤吗)浊(zhuó)的浪(làng)冲向天(tiān)空；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼(yǎn)都(dōu)是(shì)萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的心情(qíng)。

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼的(de)景色(sè)，以(yǐ)及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也(yě)表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了(le)单纯(chún)写山(shān)水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚(sāo)人”的“览(lǎn)物之情”结(jié)合起来写，从而将全文的(de)重心放(fàng)到了(le)纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的(de)境(jìng)界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一体(tǐ)，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新。

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