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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈(pī)开天(tiān)门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东(dōng)流(liú)到这里,又回旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色

  “望”字(zì)统领(lǐng)全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见(jiàn)作为描写(xiě)对象(xiàng)的天门(mén)山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下(xià)展开,“天门(mén)”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山(shān)在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似(shì)青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结(jié)合(hé),动静相衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗(àn)示(shì),密切(qiè)相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李(lǐ)杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多(duō)以(yǐ)醉时(shí)写(xiě)的,代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成(chéng)就而(ér)言(yán),“李白词(cí)”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇(chóng)高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开,碧(bì)水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到(dào)这里折回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地(dì)的一(yī)段,当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断(duàn)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗开。

  至(zhì)此:意(yì)为东(dōng)流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从(cóng)天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái),远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来(lái)自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍(wǔ)展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元十(shí)三年(725年(nián))春夏之交,二十五(wǔ)岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二(èr)十八个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思(sī)是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸青(qīng)山(shān)对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠(yōu)来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一(yī)体,雄奇(qí)壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句(jù),似(shì)青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密(mì)关联,互(hù)为(wèi)映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出(chū)”的“两岸青(qīng)山(shān)”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整(zhěng)而动人的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗(àn)示(shì),密(mì)切相(xiāng)关(guān),互(hù)映互衬(chèn),展(zhǎn)现出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén),被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗(lǎng)大(dà)方,爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集(jí)》传(chuán)世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代(dài)表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创意(yì)义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来"这句诗(shī)句是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙(zhì)而(ér)立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从(cóng)中间(jiān)断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的(de)一(yī)段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山和(hé)西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二(èr)十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动告(gào)扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸(yì)的(de)诗(shī)风。

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