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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多(duō)数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上(shàng)感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(y感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解ī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于(yú)进士(shì)，直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在(zài)于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容(róng)：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了(le)减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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