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寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课(kè)外，外国(guó)寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走路(lù)的(de)姿势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来(lái)的走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉(diào)我(wǒ)，是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶(yè)者磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子00; line-height: 24px;'>磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子百步而(ér)射之(zhī)，百发百中(z磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子hōng)。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以(yǐ)动物(wù)的口吻(wěn)讲述了一个(gè)个(gè)深刻(kè)的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了(le)当时的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本人(rén)，有着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们如何正确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的(de)经(jīng)典(diǎn)作品之(zhī)一，是世界(jiè)文化史(shǐ)上的(de)文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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