京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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