独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年(nián)份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图(tú)形作为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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