都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫 三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句p>

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句bàn)奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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