转世灵童这个词(cí)语(yǔ)不(bù)知道大(dà)家有(yǒu)没有听说(shuō)过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于不了解的人(rén)来说，第一次(cì)听到转世灵童的时候会从字面上去理解(jiě)这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有科学依据(jù)吗？或者又是从其(qí)他地方了解相关消息(xī)，给人如此严肃(sù)感觉的(de)事情最后居然是用抓(zhuā)阄的方式来决定(dìng)的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点(diǎn)我(wǒ)们下面就详细了解了解，最(z丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里uì)起(qǐ)码以后说起来(lái)这种事(shì)情(qíng)的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象中的那(nà)种投胎转世(shì)。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵(líng)童就觉得不(bù)科学(xué)，是骗(piàn)人的东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理，况且转世灵童又不是(shì)大(dà)家想象中(zhōng)的投胎转世(shì)会带(dài)着(zhe)以前记忆(yì)的那种，所谓的转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)只是我(wǒ)国藏教的一(yī)种文(wén)化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的传(chuán)承方式，起(qǐ)源于公元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教(jiào)噶玛噶(gá)举派该(gāi)派黑帽系(xì)首领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始(shǐ)有了(le)活(huó)佛转世的办(bàn)法，各教派先(xiān)后效仿此方(fāng)法。

在(zài丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)公(gōng)元14、15世(shì)纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系(xì)统(tǒng)。转世制度则(zé)是在格(gé)鲁(lǔ)派创始人(rén)宗喀巴的最小弟(dì)子根(gēn)敦(dūn)朱巴圆寂(jì)后，为(wèi)了防止内(nèi)部分(f丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里ēn)裂，于(yú)是采取了这种噶玛噶举派的(de)转世办法，由(yóu)高僧及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦朱巴(bā)的(de)转世，这种方(fāng)法(fǎ)就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世(shì)系(xì)统，不过(guò)经过历史(shǐ)的演变(biàn)，后(hòu)来的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须(xū)经中央政府册封才能得以确认。

寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童的方法(fǎ)有很多，大概(gài)分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣签方式，前(qián)者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转世灵(líng)童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时期开始出(chū)现的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的(de)认(rèn)定(dìng)权开始(shǐ)掌握在中央(yāng)手中，由(yóu)中央直(zhí)接(jiē)审批和册(cè)封，这种认定(dìng)方式还算正常，倒是(shì)之前的非掣签(qiān)方式实在是太随(suí)心所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签(qiān)决(jué)定一样(yàng)。

转世灵童这(zhè)种事(shì)情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种(zhǒng)文化(huà)而已，大家可(kě)以(yǐ)不理(lǐ)解但(dàn)也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多文(wén)化都是(shì)现在的我们(men)所不(bù)能完(wán)全(quán)理解的(de)，不能理解就要学(xué)会体(tǐ)谅(liàng)，存(cún)在即(jí)合理，只要这种制度还没有被(bèi)彻底取缔，那么就(jiù)一定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度现在基本上都已经看不到了，大家生活(huó)如此丰(fēng)富多(duō)彩，谁还会(huì)去关心这种问题啊。

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