龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠(破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个(gè)有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的末(mò)端(duān)都(dōu)是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前(qián)两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等(děng)。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是(shì)这个(gè)民族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也(yě)自成(chéng)一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛(fú)教有着密不(bù)可分(fēn)的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能(néng)独立的(de)支配自然力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈(chén)，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分除了(le)天(tiān)子(zi)之(zhī)外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的(de)龙都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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