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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

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　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。<两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度/p>

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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