闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是(shì)【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于接受批(pī)评(píng)，希望别人(rén)指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟(dì)子(zi)之(zhī)一，为人(rén)诚(chéng)实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的(de)缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不(bù)但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国(guó)君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传(chuán)说中的(de)古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍己从人，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作不是(shì)个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在(zài)河(hé)滨烧过(guò)窑，又在(zài)雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提(tí)高自(zì)己，从而(ér)更多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为(wèi)帝(dì)，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知过不讳

　　出唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么(chū)自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错(cuò)应(yīng)当高(gāo)兴，知(zhī)道自(zì)己的过(guò)失应当不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自(zì)己的过(guò)错应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊用这(zhè)一典(diǎn)故(gù)，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提(tí)出(chū)了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人(rén)，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义词(cí)：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合(hé)式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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