在(zài)佛教中有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如(rú)果不是(shì)比较专(zhuān)业(yè)的(de)人士估(gū)计很多连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩(pú)萨(sà)是大家(jiā)经常听(tīng)说(shuō)的(de)。有观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可(kě)还是有很(hěn)多(duō)问题是不知道(dào)的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什(s95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通 #ff0000; line-height: 24px;'>95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通>hén)么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候(hòu)。这些大(dà)家都(dōu)不是很了(le)解(jiě)。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因(yīn)为每一尊(zūn)菩萨都有他们(men)专门保佑的范文(wén)。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人(rén)想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中为送子(zi)观(guān)音上香希望能够赐给(gěi)他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所以每位(wèi)神(shén)圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安(ān)健康。同样也(yě)保佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够(gòu)修正行能(néng)够早日超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊师敬长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样(yàng)。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发(fā)过(guò)愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去(qù)地狱众生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和(hé)菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷信所说的管片似的，他们是(shì)开了(le)大智(zhì)慧，证得不生不(bù)死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的(de)化身。地藏王菩萨(sà)也是人们(men)最常提(tí)到的菩(pú)萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗(sú)七(qī)月(yuè)三(sān)十为“地(dì)藏王诞(dàn)辰(chén)”，此(cǐ)夜(yè)点(diǎn)燃(rán)地(dì)香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说(shuō)。每(měi)至农历七月(yuè)三十日，高钱村家家户(hù)户便于门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这(zhè)一风(fēng)俗的由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神龛(kān)也早(zǎo)已(yǐ)变卖(mài)，因此(cǐ)钱(qián)氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之(zhī)日被其(qí)感动因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后不(bù)久当地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日干(gàn)涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳(chún)清水。后(hòu)人为报(bào)答地(dì)藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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