至圣指儒家哪位(wèi)代表人物是哪位圣人(rén)呢，至(zhì)圣指儒家(jiā)哪位代表人(rén)物(wù)是(shì)哪(nǎ)位圣人的称号是(shì)孔子(zi)的。

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至圣(shèng)指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪(nǎ)位(wèi)代表人(rén)物是哪(nǎ)位圣人的称(chēng)号

　　他是中国(guó)古代思想(xiǎng)家(jiā)、教(jiào)育家，儒家(jiā)学派创(chuàng)始人。

　　在世(shì)时就被尊奉为“天纵之圣”“天之(zhī)木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

　　其思(sī)想对中国(guó)和世界都有深远的影(yǐng)响，其人被列为(wèi)“世界十大文化名人”之(zhī)首。

　　A、孔子(zi)

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲舒

　　答案：A

　　孔子开(kāi)创(chuàng)私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

　　有弟子三千(qiān)，其中(zhōng)贤人七十二。

　　曾带(dài)领部分弟子周游列国十(shí)三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ight: 24px;'>纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别　去世(shì)后(hòu)，其弟子及再传(chuán)弟子(zi)把孔(kǒng)子及其弟子的言行语录和思想记录(lù)下来，整(zhěng)理(lǐ)编成《论语》。

　　该书被奉为儒家经典。

　　孔子是(shì)当时社会上最博学者(zhě)之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎(duó)”，更被后(hòu)世统治者尊为孔(kǒng)圣人(rén)、至圣、至圣(shèng)先师、大(dà)成至圣(shèng)文(wén)宣王先师、万世师表。

　　其思(sī)想对(duì)中国和(hé)世界都有深远的(de)影响，其人被(bèi)列为(wèi)“世界十(shí)大文化名人”之首。

　　随着孔子(zi)影(yǐng)响(xiǎng)力的扩大，祭(jì)祀孔子的“祭孔大(dà)典”一度(dù)成为和(hé)中国祖先神祭祀同等(děng)级(jí)别的大祀(sì)。

　　至圣的“至”字有最高的(de)，顶端的，完(wán)美的，不可逾(yú)越(yuè)的意思。

　　因为孔子创立的儒(rú)家(jiā)思想对世(shì)间(jiān)的影响太(tài)大，影响中(zhōng)国人的思维模式(shì)，行为规(guī)范等等(děng)。

至圣指儒家(jiā)哪位(wèi)代(dài)表人物？

　　至圣指孔子。

　　他是中国古代(dài)思想家(jiā)、教育家，儒家学(xué)派创始人(rén)。

　　在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者(zhě)尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王(wáng)先师、万世(shì)师表。

　　其思(sī)想对中国和世界都有深远的影响，其人被列(liè)为“世界十(shí)大文化名人”之首。

　　至圣的“至(zhì)”字有(yǒu)最(zuì)高的，顶(dǐng)端的，完美的，不可逾越的意思。

　　因(yīn)为孔子(zi)创立的(de)儒(rú)家思(sī)想纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(xiǎng)对世间的影响太大(dà)，影响中国人的(de)思维模式，行为规范等等。

　　扩展资(zī)料：

　　孔(kǒng)子开创私人讲学之风，倡导仁义(yì)礼智信。

　　有弟子三千(qiān)，其中贤人七十二(èr)。

　　曾带领部分弟子周游列国十(shí)三年，晚年(nián)修订六经（《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世差迅(xùn)后，其(qí)弟子及(jí)再传弟子把孔子及(jí)其弟子的言行语录和思想(xiǎng)记录下来，整理编成《论语》。

　　该书被(bèi)奉为儒家经典。

　　孔子是当(dāng)时社会(huì)上(shàng)樱(yīng)庆(qìng)物最博学者之(zhī)一，在世(shì)时就被尊奉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”“天(tiān)之木铎”，更被后(hòu)世(shì)统治者尊为孔圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大脊液成至圣文宣王先师、万世师表。

　　其思想对中(zhōng)国和世(shì)界都有深远的影响，其(qí)人被(bèi)列为(wèi)“世界十大文(wén)化名人”之首(shǒu)。

　　随着孔子影响力的扩大，祭祀孔(kǒng)子的“祭孔大典”一度成为(wèi)和(hé)中(zhōng)国祖(zǔ)先神(shén)祭(jì)祀同(tóng)等级别的大祀。

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