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  夷洲今是何地(dì),夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是(shì)何(hé)地,夷(yí)洲是哪里(lǐ)

  三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天(tiān)的台湾(wān)。

  夷(yí)洲(zhōu),一作(zuò)夷州,古地名。

  语出(chū)三国(guó)吴国丹(dān)阳太(tài)守(shǒu)沈(shěn)莹(yíng)《临(lín)海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷,现(xiàn)存史料中的相关记载主要有:1、《三(sān)国志(zhì)》:在(zài)《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》中(zhōng),有以(yǐ)下这样的一(yī)段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏作合(hé)肥新城(chéng)。

  诏立都(dōu)讲祭酒,以教(jiào)学诸子。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮(fú)海求夷洲及亶洲凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(zhōu)。

  亶洲在海(hǎi)中,长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女(nǚ)数千人入海(hǎi),求蓬莱神(shén)山及仙药,止此(cǐ)洲不还(hái)。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人民,时有至会稽货布(bù),会稽东(dōng)县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。

  所(suǒ)在绝远,卒不可得至(zhì),但得数(shù)千人还。

  2凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、《临海水土(tǔ)志》:沈(shěn)莹(三国时代吴国丹(dān)阳(yáng)太守)在其所著的《临海(hǎi)水土志》(约完成(chéng)于268年至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷(yí)州”,又提供了以下的(de)线索(suǒ):夷(yí)州在(zài)临海郡东(dōng)南,去(qù)郡二千里。

  土(tǔ)地无(wú)霜雪(xuě),草(cǎo)木不(bù)死。

  四面是山,众(zhòng)山夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃是(shì)石(shí)也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土(tǔ)地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子(zi)父,男女卧息共一大床。

  交(jiāo)会(huì)之时,各不相避。

  能作(zuò)细布(bù),亦(yì)作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么地区

  夷州(zhōu)在现代的中国是台湾地区。

  台(tái)湾在古代塌(tā)并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈(shěn)莹(yíng)所著(zhù)《临海水土志》称:夷(yí)洲在(zài)临海郡(即今浙江宁海往南一带)东南两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百十卷(juǎn))中写(xiě)道(dào):“琉求,在南海(hǎi)之东(dōng)。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王(wáng)射(shè)的正(zhèng)白(bái),乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地,人(rén)民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶凝神静气的意思 凝神静气是成语吗沃,既生五(wǔ)谷(gǔ),又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大(dà)床。

  交(jiāo)会之(zhī)时,各不相避。

  能作细(xì)布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文章(zhāng),好以为饰也。

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