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草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来(lái)自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的东西(xī)而改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的(de)品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽(jǐn)他们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分，并非(fēi)是(shì)为了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qi描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句ú)人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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