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　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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