君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式？是“假于物(wù)”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的(de)一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎ雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间o)很(hěn)高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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