作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。马斯克会加入中国国籍吗>

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多马斯克会加入中国国籍吗(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只(马斯克会加入中国国籍吗zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

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