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  原文

  前不(bù)见古人(rén),后不见来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在(zài)今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

  前(qián):过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容(róng)时间(jiān)的(de)久远和(hé)空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

写(xiě)作(zuò)背景

  这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常(cháng)常(cháng)提出(chū)批评意(yì)见,不为武(wǔ)则(zé)天采纳,并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

  他的政治抱负不能实现,反而受(shòu)到打击,这使他(tā)心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

  万岁(suì)通天元年(nián),契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

  武则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率(lǜ)军(jūn)征(zhēng)讨,陈(chén)子昂在(zài)武攸宜(yí)幕府(fǔ)担任参谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜为人轻率,少谋(móu)略(lüè)。

  次年兵(bīng)败,情况紧急(jí),陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随(suí)后,陈(chén)子昂(áng)又(yòu)向武(wǔ)进言(yán),不(bù)听,反(fǎn)把他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接连受(shòu)到(dào)挫折,眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲(bēi)吟,写下(xià)了《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字(zì)伯玉,梓州射洪(今(jīn)属(shǔ)四(sì)川)人(rén)。

  唐代(dài)文学(xué)家、诗人,初唐(táng)诗文革(gé)新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗(yí),后(hòu)世称陈(chén)拾遗(1km等于多少米 1km是不是1公里yí)。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友。

  陈子昂青少年(nián)时轻(qīng)财好施(shī),慷(kāng)慨(kǎi)任侠(xiá),文(wén)明元(yuán)年(684年)举(jǔ)进士,以上书论政得(dé)到女皇(huáng)武则天重视(shì),授麟台(tái)正字。

  后(hòu)升右拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

  曾(céng)两(liǎng)度从军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年),因(yīn)父(fù)老解(jiě)官(guān)回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间1km等于多少米 1km是不是1公里,权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名(míng),加以迫害,最终冤死狱(yù)中。

  陈子昂(áng)存诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。

  其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

  登(dēng)幽州台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见(jiàn)古(gǔ)人,后不(bù)见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译(yì)文(wén)

  往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣君,向后不见后(hòu)世求才的明君。

  想到只有那苍(cāng)茫(máng)天地悠(yōu)悠无(wú)限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州之(zhī)一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故址在今北京市大兴(xīng),是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间的(de)久远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子(zi)。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人,后(hòu)不见来者。

  ”这是一声(shēng)人(rén)生(shēng)短暂的(de)感(gǎn)喟(kuì)。

  诗人纵观古(gǔ)往今来,放(fàng)眼于(yú)历史(shǐ)的长河,不(bù)能不(bù)感到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真(zhēn)如白(bái)驹之(zhī)过隙,转瞬之间就(jiù)消失了。

  这种感叹(tàn)既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想,也可以引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的(de)一生1km等于多少米 1km是不是1公里取得(dé)接近(jìn)无(wú)限的意义。

  正因为陈子(zi)昂抱(bào)着这(zhè)种积极态(tài)度,所以他才“怆然涕下(xià)”。

  也正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气,所(suǒ)以才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

  诗人俯仰古今,深感人(rén)生短暂,宇宙无限,不觉中流(liú)下(xià)热泪(lèi)。

  这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为(wèi)民之(zhī)心不得施展的呐喊。

  细细(xì)读来,悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生(shēng),而长(zhǎng)短不(bù)齐的(de)句法,抑(yì)扬(yáng)变化(huà)的音(yīn)节,更(gèng)增添了艺术感染力。

  。

    这首诗(shī)没有对幽州台作一字描(miáo)写,而只是登台(tái)的感(gǎn)慨,却成为(wèi)千古名(míng)篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn),是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

  在(zài)艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔(kuò),使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染(rǎn)力,虽然只(zhǐ)有短短四句,却在人们(men)面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑(hún),浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

  诗的前(qián)三句粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一笔,使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩(cǎi)照人(rén)。

  从(cóng)结构脉(mài)络上说,前两句是俯仰(yǎng)古今,写出(chū)时(shí)间的绵(mián)长;第三句登(dēng)楼眺望,写空(kōng)间的辽阔无限;第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪(xù)。

  这样前(qián)后相互映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语(yǔ)方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

  《远游(yóu)》有云:“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往者(zhě)余弗及(jí)兮,来(lái)者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出,然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发(fā)的,但(dàn)是其客观意(yì)义却远远超(chāo)越了他自身以(yǐ)至(zhì)他(tā)所(suǒ)处的时代(dài)的范围,带有一(yī)定的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗(sú)的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

  这是一种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

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