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  寓(yù)言故事都(dōu)有什(shén)么特点请问(wèn)怎么回答,寓言故事(shì)大全100篇是寓言故事的(de)特点:寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo),语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练,结(jié)构相(xiāng)对(duì)简单,表现力极为丰(fēng)富的。

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寓言故事都有什(shén)么(me)特点请问(wèn)怎么回答,寓言故(gù)事大全100篇

  寓言(yán)故事(shì)的特点(diǎn):1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相(xiāng)对简(jiǎn)单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法,使富有教(jiào)训意义(yì)的(de)主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般(bān)都是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意(yì)思,即把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一个故事里,让人(rén)从中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是文(n是正极还是负极,L是正极还是负极wén)学作品的一种体裁,以比喻(yù)性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理,常(cháng)带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用(yòng)假托的故(gù)事(shì)或拟(nǐ)人(rén)手法说明(míng)某个道理或教训。

  寓(yù)言大抵(dǐ)是(shì)讽刺(cì)的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言(yán)讽(fěng)刺(cì)黑(hēi)暗,就是歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热(rè)情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些(xiē)特点?

  寓言(yán)的特(tè)点(diǎn):

  1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小,语言比较精辟(pì)简(jiǎn)练,结(jié)构相对(duì)简单(dān),表现(xiàn)力极(jí)为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使(shǐ)富有教训(xùn)意义(yì)的(de)主题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思(sī)想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都(dōu)是(shì)虚构,主人(rén)公比较随意,可以是(shì)人,可以(yǐ)是物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事里,让人从中领悟到(dào)一(yī)定的道理。

  寓言是用比喻性的故事(shì)来寄托(tuō)意味深长的道理,给(gěi)人以启示的文学体裁,字数不多(duō),但言简意赅。

  故事的主人(rén)公可以是(shì)人(rén),也可(kě)以是拟人(rén)化的动植物(wù)或其它事物。

  该(gāi)词最早(zǎo)见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成(chéng)为文学作品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一(yī)种弱(ruò)于并低于历史的写作,因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作(zuò)相联余胡册系的。

  其源头(tóu)是非儒家的(de)道家(jiā)“异端”。

  然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式中,读者意识到故事的(de)小说性(xìng)质(zhì),因而不把(bǎ)它看做(zuò)真实的(de)历(lì)史(shǐ)。

  这(zhè)些小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意(yì)义(yì)是在其说教(jiào)和哲学的层面上(shàng)。

  寓言早在(zài)我国春秋战国时(shí)代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手段(duàn)。

  为了在政治主张上(shàng)战胜对方,为了阐明(míng)自已的(de)观(guān)点,互相责难、辩论,往往取材于古代神话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜明生(shēng)动的抽象(xiàng)的(de)代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗(dòu)争(zhēng)。

  中国(guó)民间寓(yù)言极(jí)为丰富,一(yī)般(bān)的都比(bǐ)较短小。

  除(chú)汉族(zú)外,还有各少数民(mín)族寓(yù)言。

  各族人民(mín)创作做伍的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主人(rén)公,利用它们的活(huó)动及相互(hù)关系投进一种教训或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了(le)劳动(dòng)人民健康、朴实的思(sī)想,闪(shǎn)耀着人民无穷的(de)智慧和(hé)高尚的(de)道德(dé)光芒(máng)。

  中(zhōng)国古代(dài)寓言(yán)源远流长,在(zài)先秦时期已(yǐ)具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的(de)劝戒寓(yù)言,魏晋南(nán)北(běi)朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言和明清(qīng)的诙谐n是正极还是负极,L是正极还是负极寓言等五个阶段(duàn)。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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