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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里,福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思:原(yuán)为道(dào)家语,指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里,福(fú)地洞天啥意思

  “福地洞天”的(de)意思:原为道(dào)家语,指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

  后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天福地记》内容简介:序按道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

  首列太(tài)上“十大洞天”,次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)”,后(hòu)列(liè)“七(qī)十二福地(dì)”。

  所谓神仙所居,洞(dòng)天(tiān)福地,皆位山岩(yán),并注方阔,所属州县境域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩《西游记》第四(sì)回:大(dà)王在这福地洞(dòng)天之(zhī)处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯去(qù)与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可(kě)知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第七回:一(yī)到南边,果(guǒ)然(rán)山明川丽,如(rú)登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二(èr)福地其实指的就(jiù)是一(yī)些具有名山大川的地方,或者是(shì)一(yī)些人迹罕至,但是风景优美的地(dì)方,因为环(huán)境好,又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼,因此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福(fú)地洞(dòng)天”,而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市,但是(shì)有些(xiē)地方(fāng)现在已经(jīng)衰败了,也(yě)找不到(dào)具(jù)体的位(wèi)置了(le)。

  十大洞天包括(kuò):王屋山(shān)洞(dòng)、委(wěi哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点)羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞,由(yóu)于十大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久,而且(qiě)没说过具体的地(dì)理位置(zhì),所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的,而(ér)三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了(le),因为里面涉及了(le)州县(xiàn),比如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等,这里就是(shì)举(jǔ)两个例子(zi),就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

  这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地,而七十(shí)二(èr)福地就(jiù)更(gèng)好找,因为记载更加(jiā)详细(xì),比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等,这里都曾是得道(dào)真人隐居过的(de)地方,因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过(guò),所以这些地方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传(chuán)说的,久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇,所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

  不(bù)过也是有一(yī)些(xiē)和道教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天”的名山,比如武当山和崂(láo)山,现在很多山(shān)上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产,为了(le)保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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