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他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡(guǐ)司(sī)马懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新(xīn)后的(de)新武将，他的技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

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【人(rén)设】

曹丕代汉称帝(dì)后(hòu)，司马懿备受(shòu)重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散(sàn)播(bō)抹(mǒ)黑司(sī)马懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同(tóng)时思考解决(jué)困境的(de) *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触即(jí)发的情势下(xià)，为了保全司马家，必须让自己对于曹(cáo)魏“有用”，而(ér)面对曹(cáo)真(zhēn)曹休等人的再三压迫(pò)，他也(yě)对自己一(yī)直(zhí)以来隐忍(rěn)的人生观(guān)产生了怀疑(yí)——忍可以避一时之(zhī)祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消(xiāo)退(tuì)，也(yě)许随时会被激(jī)发而(ér)威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹(cáo)真曹休在一次试探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为(wèi)避免被(bèi)抓住把(bǎ)柄，他生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡(wáng)之刻，隐忍(rěn)似乎也(yě)已不再(zài)有用，自己必须变得更(gèng)强大(dà)。他开(kāi)始(shǐ)如饥似渴地阅读(dú)家(jiā)族(zú)中积累的(de)战策(cè)古籍(jí)，并在族长的(de)指点下找到一卷蒙(méng)尘的无字(zì)兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多(duō)番研(yán)究仍未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一名侍女无意(yì)中发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三千(qiān)死(sǐ)士”之事告密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏(shì)数百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏(shì)的拳拳(quán)之(zhī)心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将(jiāng)来(lái)者击溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问(wèn)题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办法(fǎ)，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒(xǐng)了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一(yī)改(gǎi)谦让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐(fá)，一时风头(tóu)无(wú)两、权倾(qīng)朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩(wán)弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不(bù)能(néng)违时(shí)，亦不可失时”，《易经》中(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语zhōng)“乘时顺变”的观念(niàn)也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时(shí)情抓住机(jī)遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可能(néng)的时(shí)机，司马懿一方面研究无(wú)字天书产(chǎn)生书灵的原因，希望能(néng)更大程(chéng)度为己所(suǒ)用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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