相信(xìn)大家对陶渊明的(de)桃花源记都不(bù)陌(mò)生(shēng)。上学(xué)的时候(hòu)也都(dōu)学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常(cháng)向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人(rén)有(yǒu)一种流(liú)连(lián)忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面(miàn)感一下子(zi)变(biàn)成了恐怖(bù)的(de)画(huà)面。桃花源记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记(jì)一文来看。简直就是(shì)最(zuì)美的(de)世外桃(táo)源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可(kě)以栖息(xī)养(yǎng)老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代人(rén)对这个(gè)桃花(huā)源(yuán)却赋(fù)予了不(bù)一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家现实中真的可以把人玩坏吗(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为(wèi)在(zài)原(yuán)文(wén)中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是(shì)在秦(qín)朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫现实中真的可以把人玩坏吗说的路来(lái)说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些(xiē)人困在(zài)了(le)死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的(de)桃花(huā)源记(jì)。

但(dàn)是也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就(jiù)像是当(dāng)初大家对桃花(huā)源(yuán)记的(de)理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来(lái)的意(yì)思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如(rú)果理解(jiě)的太(tài)深还(hái)真的(de)会徒增(zēng)很多(duō)恐怖(bù)气息(xī)的(de)。

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