高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余(小明王是谁的后代 小明王是男是女yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(ji小明王是谁的后代 小明王是男是女ē)是。

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