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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(c鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号hū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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