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  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那(nà)远处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释(shì):一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少)关(guān)名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二(èr)人,负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wè结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少n)守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二(èr)人(rén),负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞(sāi)生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(y结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少ǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物(wù)精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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