不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的。<亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成/p>

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神(shén)明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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