独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源<c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算/h3>

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存(cún)在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八(bā)宿(sù)配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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