吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少我的妻(qī)子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大(dà)决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新(xīn)旧(jiù)势力的(de)斗争，以及(jí)民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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