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再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不(bù)同(tóng)时代由不同(tóng)的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡(wáng)遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召(zhào)，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教(jiào)材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(t再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ā)的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和自(zì)己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理(lǐ)特(tè)征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他(tā)提(tí)出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教(jiào)；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提(tí)倡不同学再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。