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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊(a),礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么(me)时代
礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一(yī)个(gè)导火线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐(lè)制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。
礼崩乐坏(huài)的原因(一(yī))王室的衰微
西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室(shì)内部(bù)各(gè)阶级(jí)的矛盾也在(zài)不断激化(huà),周王(wáng)朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。
而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治者(zhě)却(què)无动于衷。
由于(yú)周王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控(kòng)制的土(tǔ)地(dì)就(jiù)越来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权的追求
<嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念dip> “周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身(shēn)地位下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自身的(de)权(quán)威(wēi)受到了(le)致命一击。
从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳,并(bìng)无实际的权力(lì)。
礼崩(bēng)乐(lè)坏的历(lì)史背景(一)西周社会大(dà)体(tǐ)情(qíng)况
周武王灭商后建立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。
周朝的分(fēn)封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立(lì)成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障,也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为后(hòu)来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患。
西周以善农耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的基(jī)本品种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他(tā)方面也(yě)很发(fā)达。
经济上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。
(二(èr))春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰
随着昭王即位后就开始(shǐ)对外(wài)用(yòng)兵,其(qí)子穆(mù)王(wáng)除(chú)对外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。
(三)战(zhàn)国社(shè)会大体情(qíng)况
礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动荡(dàng)之(zhī)后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。
礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代
礼崩乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。
现可释义(yì)为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导致人心不古,世(shì)风日下的现象(xiàng)。
成语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居(jū)书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制则,而事不稽(jī)。
成语用(yòng)法:联(lián)合式(shì),作(zuò)宾语、定语,含贬义。
《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。
君(jūn)子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐(lè)必崩(bēng)。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的(de)破(pò)坏(huài),寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内(nèi)圣外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进。
礼(l嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念diǐ)在中国(guó)古代是社会的(de)典章制(zhì)度和道德(dé)规范。
成语造(zào)句
1、现实依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子(zi)所处的时(shí)闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对(duì)与(yǔ)礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健全之时期(qī),认为春(chūn)秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正(zhèng)。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了