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一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quā87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些n)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的种种感受87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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