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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作家(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　153沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思2年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我一(yī)生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无二的(de)，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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