九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们(men)识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出(chū)我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去(qù)寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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