赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语 alt="赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？ 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因(yīn)为古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用(yòng)的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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