割礼这(zhè)个风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今(jīn)看起来这(zhè)并(bìng)不是一个正(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式zhèng)确(què)的做(zuò)法，这次(cì)我(wǒ)们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做(zuò)的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今(jīn)的文明社(shè)会看起来的话是很不人道的(de)，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今(jīn)还(hái)是有(yǒu)国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割(gē)礼是从很早的(de)时(shí)候就流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人(rén)间已经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没(méi)有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他(tā)们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子(zi)民(mín)，所以(yǐ)他在(zài)人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个(gè)人，他和(hé)这个(gè)人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉(fèng)他(tā)，照着他(tā)的(de)旨(zhǐ)意(yì)去做事情，那(nà)么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这(zhè)个的儿子饼cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式子是以实玛利(lì)，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶(yé)稣再(zài)次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和(hé)的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的(de)约定中的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世(shì)代代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记(jì)号的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个儿(ér)子(zi)，这个人(rén)儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继(jì)承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是(shì)自己后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就成了犹太人的(de)一种的(de)传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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