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高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河。
’”
高(gāo)山流水的意思1.也说流水高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。
一(yī)次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。
也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。
2.琴曲。
取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。
高山流水的典故春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款qín)弦,钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。
有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。
刚开始,他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;
接(jiē)着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。
伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期(qī)听后,又在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。
他放下了琴(qín),叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)?”
二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。
可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知音。
高山流水造(zào)句1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。
2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。
3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。
4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水,难有人欣赏(shǎng)。
5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。
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夜场里的高山(shān)流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。
这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。
不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特(tè)色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。
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意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵(duǒ)。
起源(yuán)于民间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。
采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。
随着社(shè)会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn),都(dōu)有了实质性的(de)突(tū)破。
尤其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。
一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了