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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举(jǔ)的(de)预备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。