颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张是(shì)颜元的教育思想：培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育(yù)来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)以及(jí)颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)对现代教(jiào)育的启示，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想主张，颜元的教育思想(xiǎng)简答题，颜元的教育思(sī)想背诵口诀(jué)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

颜元的教过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋(z过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句hāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句