仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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