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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时也(yě)要严(yán)格要求自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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