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  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚(jiān)利也,米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以(yǐ)封(fēng)疆之界,固国不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是不(bù)高(gāo)啊,护(hù)城河(hé)并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)不充足啊,可是(shì),守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这是由于作战的地舆局势(再好),也(yě)比(bǐ)不(bù)上深得人心、内部联合啊(a)。

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  所以说:使大众久居下来而(ér)不(bù)迁到(dào)其它的当地去(qù),不能依托划定边境的边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠(kào)武(wǔ)力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指站在正义(yì)、善良方(fāng)面,会得到多(duō)数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地(dì)势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释(zhèng)明了“有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地(dì)势不如(rú)人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的(de)意思(sī)是(shì):坚韧而尖(jiān)利(lì)。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不(bù)如人(rén)和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备(bèi)。

  全句的意(yì)思是:作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强调(diào)了战役中主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性(xìng),人和在战役中的(de)主导作用。

  “坚(jiān)利”的(de)引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟(shú)练(liàn)者众寡?器械之(zhī)坚利者何若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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