赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的(de)。

我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊>
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了(le)程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三(sān)个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊在其他(tā)地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便(biàn)利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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