龙(lóng)有几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族(zú)的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历>

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精(jīng)神(shén)的(de)载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若(r定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历uò)干发展阶段，每(měi)一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术(shù)形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的(de)优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是(shì)独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下(xià)，人们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存，还(hái)不能(néng)独(dú)立的支(zhī)配自然力(lì)，也不(bù)能解(jiě)释(shì)自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图(tú)腾和(hé)鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的(de)天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙(lóng)神的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的(de)威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时(shí)与中国(guó)频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代时(shí)的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可能让(ràng)属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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